kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib-gaib, kasliring thithik tan kena, mancereng alise gathik, apa pandita antiga, kang mangkono iku kaki. werdine saka tembang ing dhuwur yaiku ..... 1 Menunjukkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, piwulang Serat Tripama pupuh Dhandhanggula.

Kita nanti akan memasuki kajian legalitas “Tawassul / Istighatsah” yang sesuai dengan ajaran syariat Islam agar kita tidak terjerumus dalam penentuan obyek Tawassul/Istighatsah secara ‘liar’ sehingga menyebabkan kita terjerumus ke dalam jurang bid’ah dan kesesatan, seperti yang dapat kita temukan dalam masyarakat kejawen di

Jinejer nèng Wédhatama Mrih tan kemba kembenganing pambudi. 13ATUR SABDO PAMBAGYO ♥♥♥ Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka "Ngadêg Sarirå Tunggal" utåwå bisa mêngêrtèni "Manunggaling Kawulå Gusti" (Janganlah kamu coba berani mengaku Tuhan, walaupun ilmu pengetahuanmu sudah sampai pada 'berdiri sebagai Pribadi Tunggal' atau bisa memahami "kemanunggalan". anakku ?11. Mangka ta kanga aran laku, Lakune ngelmu sajati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kaardan, Amung eneng mamrih ening. com. Pupuh Kinanthi Pada 11. Dibantah sedikit saja tidak mau. dene ono kang rumongso ora cukup iku pratondho awake dewe kurung syukur. Kasliring thithik tan kena. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Agar menjadi (manusia) utama. Pada XI Pada XI lmunya sebatas mulut, Kawruhe mung ana wuwus, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Wuwuse gumaib gaib, Dibantah sedikit saja tidak mau,. Wayang orang, wayang madya, pencipta jas Langendriyan (sering digunakan sebagai pakaian pengantin adat Jawa/Solo). Kabeh ngawulo marang. Kawruhe mung ana wuwus, Ilmunya sebatas mulut, Wuwuse gumaib gaib, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Kasliring thithik tan kena, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata Mancereng alise gathik, membelalak alisnya menjadi satu, Apa pandhita antiga, Apakah yang seperti itu pandita 93 Kang mangkono iku kaki, palsu,. sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATIPos tentang tama yang ditulis oleh SABDå. Gaweya ringkesan ing buku. Gambuh. Kasliring thithik tan kena, mencereng alise gathik. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, 11. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Teks Serat Wdhatama Tes Serat Wedhatama dan terjemahan bebasnya disajikan sebagai berikut. anakku ?Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mencereng alise gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki Cakepan tembang ing nginggil kang duduhaken makna kita kedah tansah eling lan waspada, inggih menika. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. 11. Bagikan dokumen Ini. măngka ta kang aran laku | lakune ngèlmu sajati | tan dahwèn pati openan | tan panastèn ora jail | tan jurungi ing kaardan | amung ênêng mamrih êning || 13. Mangka ta kang aran laku. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Ilmunya sebatas mulut, Wuwuse gumaib gaib, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Kasliring thithik tan kena, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata Mancereng alise gathik, membelalak alisnya menjadi satu, Apa pandhita antiga, Apakah yang seperti itu pandita Kang mangkono. e. makin aneh, membual tak ada jedanya. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-baib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki Mangka ta kang aran laku Lakune ngelmu sejati Tan dahwen pati openan Tan panasten nora jail Tan njuringi ing kaardan Amung eneng mamrih eningScribd is the world's largest social reading and publishing site. saya elok alangka longkanganipun. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,…anakku ?Hendaklah diri ini teliti agar tak dimanipulasi. kawruhe mung ana wuwus | wuwuse gumaib-gaib | kasliring thathit tan kêna | mancêrêng alise gathik | apa pandhita antiga | kang mangkono iku kaki ||--- 16 --- Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Pada XI Pada XI lmunya sebatas mulut, Kawruhe mung ana wuwus, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Wuwuse gumaib gaib, Dibantah sedikit saja tidak mau, Kasliring thithik tan kena, mata membelalak alisnya menjadi satu, Mancereng alise gathik, Apakah pandita palsu Apa pandhita antiga, Yang seperti itu, anakku ? SERAT WEDHATAMA PUPUH KINANTHI. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena,. Kita nanti akan memasuki kajian legalitas “Tawassul / Istighatsah” yang sesuai dengan ajaran syariat Islam agar kita tidak terjerumus dalam penentuan obyek Tawassul/Istighatsah secara ‘liar’ sehingga menyebabkan kita terjerumus ke dalam jurang bid’ah dan kesesatan, seperti yang dapat kita temukan dalam masyarakat kejawen di. 12. . sabdalangit's web: Membangun Bumi Nusantara yang Berbudi Pekerti Luhur JALAN SETAPAK MENGGAPAI SPIRITUALITAS SEJATIKin Anti - Free download as Word Doc (. Kawruhe mung ana wuwus, (padahal) kelebihannya tidak ada wuwuse gumaib-gaib, semua perkataannya tidak dapat kasliring thithik tan kena, dibuktikan. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Pengetahuannya hanya ada di perkataan, apa yang dikatankannya pun serba tak nampak. ATUR SABDO PAMBAGYO ♥♥♥ Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka "Ngadêg Sarirå Tunggal" utåwå bisa mêngêrtèni "Manunggaling Kawulå Gusti" (Janganlah kamu coba berani mengaku Tuhan, walaupun ilmu pengetahuanmu sudah sampai pada 'berdiri sebagai Pribadi Tunggal' atau bisa memahami "kemanunggalan". Pupuh Kinanthi Pada 12 94. 12. Wuwuse gumaib gaib Kasliring thithik tan kena Mancereng alis gathik Apa pandhita antiga Kang mangkono iku kaki Tembang kinanthi 12 Mangka ta. SERAT KINANTHITembung saroja adi luhung, andhap asor,apus krama, edi peni, bot repot , dana driyah ,campur bqwur,bapa biyung,ayem tentrem,kajen keringan,adhem ayem,awuh - 516…luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Jawa: kawruhe mung ana wuwus, wuwuhe gumaib gaib, kasliring thith - Indonesia: pengetahuan hanya bicara, wuwuhe gumaib gaib, kasliring thit TerjemahanSunda. Gambuh. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse guma'ib-ga'ib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki. 93. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. anakku ?. kang padha nonton ngantuk. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki. Pelajari Juga : Sesorah utawa Pidhato basa Jawa. 13. 11. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, 95 Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan. Mati bakal dadi kang rugi, Mangka lakonana anakku. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Kasliring thithik tan kena, mencereng alise gathik. 10 Marma ing sabisa-bisa, babasane muriha tyas basuki, puruitaa kang patut, lan traping angganira, Ana uga angger ugering kaprabun, abon aboning panembah, kang kambah ing siang ratri. Feedjit. Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk,Muluk-muluk bicaranya seperti wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. Salinen ngango aksara latin ? raraaqt menunggu jawabanmu. Bait ke-93, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Deskripsi: Tembang kinanthi dan geguritan. merupakan pupuh kinanti beserta artinya. Kang mangkono iku kaki. anakku ?. mancereng alise gathik, Ilmunya hanya bualan/ ada dalam apa pandhita antiga, khayalannya kang mangkono iku kaki. TEMBANG SINOM. (Pengetahuannya hanya pada ucapan belaka, yang mengetahui banyak perihal alam gaib. pangeling elingScribd is the world's largest social reading and publishing site. Wuwuse gumaib gaib. Kaunanging budi luhung, Bangkit ajur ajer kaki, Yen mangkono bakal. Apa pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Gambuh kang dumadi saka 35 pada. Informasi Dokumen klik untuk memperluas informasi dokumen. Mangka ta kanga aran laku, Lakune ngelmu sajati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kaardan, Amung eneng mamrih ening. 93 Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. katula tula. Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk,Muluk-muluk bicaranya seperti wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka “Ngadêg Sarirå Tunggal” utåwå bisa mêngêrtèni “Manunggaling Kawulå Gusti. Kekerane ngelmu karang, kakarangan saking bangsaning gaib, iku boreh paminipun, tan umasuk ing jasat, amung aneng sajabaning daging kulup, yen kapengkok pancabaya, ubayane mbalenjani. Berikut 20 contoh tembang Kinanthi dan artinya secara lengkap yang kami sajikan untuk anda. anakku ? Kang mangkono iku kaki,Kawruhe mung ana wuwus. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Ilmunya. Serat wedhatama yaiku salah sawijining Seratan Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Sri Mangkunegara IV, Serat wedhatama ngandhut piwulang luhur kanggo mbangun budi pekerti. Jangan melupakan suri tauladan, Bila tak berbuat demikian itu anakku, pasti merugi sebagai manusia. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Serat Wedhatama merupakan salah satu karya agung pujangga sekaligus seniman besar pencipta berbagai macam seni tari (beksa) dan tembang. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Serat Wedhatama terdiri dari empat pupuh yakni; pangkur, sinom, gambuh, dan kinanthi. Mancereng alise gathik. Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Pos tentang Kinanthi yang ditulis oleh SABDå. wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. kata-katanya terlihat sombong tersenggol sedikit tidak mau Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, 94 Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora. TEMBANG kinanthi merupakan tembang yang menggambarkan pembentukan jati diri dan mencari bekal ilmu baik secara formal maupun nonformal. Kinanthi kang dumadi saka 18 pada. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib, kasliring thathit tan kena, mancereng alise gathik, apa Pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Marma ing sabisa-bisa, babasane muriha tyas. Pupuh Kinanthi Pada 11. Serat Tripama anggitane swargi : Kngjeng Gusti Pangeran Adipati Arya ( KGPAA ) Mangkunegara IV; Wondene (sedangkan) Serat Tripama iku wujude mung tipis banget, mung saka sapupuh yaiku Dhandhanggula lan dumadi saka 7 pada ( Katrangan : Pupuh yaiku rangkaian tembang kang padha nganti pirang. Nur Al Qalbu Sirrullah. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja. dan 2 tembang Kinanthi lainnya kami rangkum dari sumber lain. Supaya manungsa bisa endha saka sengsara. ngati-ati anggone omong. Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. 13wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. kapunggel tembang campur sariKawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. wibawa bendara bisa luntur. Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah itu pandita palsu, yang seperti itu anakku. Mangka nadyan tuwa pikun. 12. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Pocung kang dumadi saka 15 pada. Gumelar ngalam sakalir. Pengetahuannya hanya ada didalam mulut. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Si pengung nora nglegawa, sangsayarda deniro cacariwis, Ngandhar-andhar angendhukur, Kandhane nora kaprah, saya elok alangka longkanganipun. Mangka ta. Ilmunya sebatas mulut, kata-katanya di. anakku ?yen mangkono kena ingaran katungkul, karem ing reh kaprawiran, nora enak iku kaki. TUGAS DINA KEMIS, 26-01-2023 KANGGO KELAS 8D! 1. anakku ?. Disenggol sitik ora kena, 3. Kawruhe mung ana wuwus/ wuwuse gumaib-gaib/ kasliring thithik tan kena/ mancereng alise gathik/ apa pandhita antiga/ kang magkono iku kaki//. Tersirat dalam indahnya tembang, dihias penuh variasi,… agar menjiwai hakekat ilmu luhur, yang berlangsung di tanah Jawa (nusantara) agama sebagai “pakaian” kehidupan. 93 Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. gareng, petruk saha bagong. Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, 12. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Bagikan atau Tanam DokumenBaru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk,Muluk-muluk bicaranya seperti wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. anakku. by irhas-14 in Types > School Work, arti dan kinanthi11. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. SERAT WEDHATAMA PUPUH KINANTHI. ATUR SABDO PAMBAGYO ♥♥♥ Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka "Ngadêg Sarirå Tunggal" utåwå bisa mêngêrtèni "Manunggaling Kawulå Gusti" (Janganlah kamu coba berani mengaku Tuhan, walaupun ilmu pengetahuanmu sudah sampai pada 'berdiri sebagai Pribadi Tunggal' atau bisa. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Serat wedhatama asale saka basa sansekerta, Wedhatama. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja. 12. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. , aran patih Suwanda, lalabuhanipun, kang ginelung triprakara, guna kaya. mbokmenawa dhalange lagi kelangan greget. Bagikan dokumen Ini. . Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Berisi Pitutur Pendidikan,Budi Pekerti,Agama,Tingkah laku dan banyak Nasehat yang berguna bagi Kawula Muda Orang Tua Anak anak dan semua Masyarakat baik Kalangan Bawah maupun Kalangan atas. jadi ini adalah tugas basa jawa by cicilia2ayu2anggrain93 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Bait ke-93, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib. 1. Kasliring thithik tan kena, mencereng alise gathik. Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. Mangka kantining tumuwuh, salami mung awas eling, eling lukitaning alam, wedi. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Disela. SERAT WEDHATAMA 2 83 Mangka kanthining tumuwuh, Salami mung awas eling, Eling lukitaning alam, Dadi wiryaning dumadi, Supadi nir i. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Samengko ingsun tutur Sembah catur supaya lumuntur Dhihin: raga, cipta, jiwa, rasa, kaki Ing kono lamun tinemu. TUGAS DINA KEMIS, 26-01-2023 KANGGO KELAS 8D! 1. Waca lan Pahami materi Bab Tembang Kinanthi ing dhuwur! 2. Mangka ta. Kalamun wus padha melok. Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,. by harsa_wijayaSERAT WEDHATAMA - 1 - WordPress. Sekar gambuh ping. blogspot. MATERI BAB 2 KELAS VII TEMBANG SINOM MATERI BAB 2 KELAS VII . anakku ?. Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kahardan, Amung eneng mamrih ening. Kang mangkono iku kaki. Pos tentang SERAT WEDHATAMA PINTU PEMBUKA RAHASIA SPIRITUAL RAJA-RAJA MATARAM yang ditulis oleh DeadMan KSIHWeda Tama, Wedha Tama, Mangkunegara IV, Kebatinan Jawi, Piwulang Kautaman, Dandanggula, Gending Jawa, Tembang Mocopat. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Kaluwihane tan ana, Kabeh tandha tandha sepi. TUGAS DINA KEMIS, 26-01-2023 KANGGO KELAS 8D! 1. Lamun tan mangkono kaki, Yekti tuna ing tumitah, Poma kaestokna kaki.